Chez Greco, les compositions évoquent les incendies, les bûchers. Il n’y a ni décor, ni paysage ni architecture. les corps à corps sont violents et de la naissance à la mort et la résurrection de Jésus, les lumières sont associées à son apparition, loin de tout naturalisme. De même, les anatomies exacerbées, allongées, semblent exhiber des corps pétris et pressurés afin d’en extraire une substance mystique.La violence des pratiques religieuses en Espagne est en concordance avec cet esprit. Torquemada d’abord, puis Loyola, sont des absolutistes et l’inquisition comme les auto-da-fé ( actes de foi) usent des bûchers purificatuers contre les musulmans, juifs et protestants.
Georges De La TOUR et le clair-obscur.