la vision du douanier Rousseau est certes bien différentes, non scientifique, mais nourries justement de la diffusion de plus en plus populaire de ces végataux et animaux merveilleux des mondes lointains. L’idée commune cependant d’un monde originel, paradis et Eden, comme antidote à l’industrialisation brutaliste de la fin du 19e siècle. cette « naïveté » de Rousseau est souvent associée justement au « primitivisme » des peuples Indiens, et à l’irrationalité féminine, théorie nauséabonde et répandue.